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刻纸龙灯:指尖上的凿刻艺术

作者:admin 来源:未知 更新日期:2020-01-22 浏览次数:

  
 

   东南网1月19日讯(本网记者赖志昌通讯员陈天长)古韵汀江,岁月悠长。

  
 

   长汀客家剪纸昔日以城关剪纸和童坊剪纸最为出名,而童坊镇彭坊“刻纸龙灯”,更是享誉全国。

  
 

   张延玉等一批老艺人曾见证这项技艺的辉煌时刻,而今他们更盼望这项技艺能够后继有人,重现往昔的光彩。

  
 

   古老技艺,距今三百年岁末年初,长汀县童坊镇彭坊村处处透着一股浓浓的喜庆。 一大早,张延玉和彭慕财、彭慕喜三位老人便拎着凿具箱来到彭氏宗祠,与村委委员们一起筹划正月刻纸龙灯比赛,舞龙、游龙等事宜。

  
 

   祠堂正厅,68岁的张延玉抬手掀开塑料袋,三对巨大的纸制龙头和龙尾依旧活灵活现,栩栩如生。

  
 

   张延玉仔细打量这些由他亲手制作的作品。

  
 

   “这些龙头、龙尾都是纯手工制作,前后做下来需要一个月的时间,”张延玉十几岁开始跟着叔公学艺,跟这门技艺打了大半辈子交道,如今他是村里为数不多能够制作龙头、龙尾的老艺人。

  
 

   一条完整的龙灯主要由龙头、龙身、龙尾三大部分组成,整条龙的骨架用竹蔑扎成,其中龙头、龙尾表面采用扎、刻、凿、剪、贴、裱工艺制成,而龙身灯笼上精美细腻的图案花样都采用“刻、凿”的制作工艺。

  
 

   “制作龙头龙尾的工艺十分复杂,龙身装裱用的纸也颇讲究,”张延玉说,龙身须用纯手工制作、有韧性、透光性强的连素纸,贴上各种图案,再装裱在椭圆形八面体的灯笼上,之后固定在屋桷子木板上,即形成龙身。 各龙身与龙头龙尾通过活动撑杆进行接驳,便形成了一条五彩斑爛的刻纸龙灯。

  
 

   所谓“刻纸龙灯”是用特制的数种尖刃斜口刻刀,将色纸垫在圆木上凿刻出的“剪纸”,也称“刻纸”。

  
 

   据传,由清康熙年间彭氏第十五代祖先彭景周将泉州剪纸艺术、花灯艺术融入在当地的龙灯上,并加以创新组合,融合龙图腾文化、刻(凿)纸文化、花灯文化、客家文化等于一身的“刻纸龙灯”,距今已有三百多年历史。

  
 

   “舞龙是我们村正月十三到十五的保留节目,每到这时候村里可热闹了!”张廷玉说,每年元宵节前,家家户户都会动手刻纸、用竹篾扎制龙灯,晚上全村出动,有条不紊地将各家龙灯接驳在一起成为3条完整的龙灯,接驳过程称为“驳灯”,寓意全村人相互团结、凝聚成龙。

  
 

   传承之困,后继乏人“噔噔噔…”端坐在长椅,将刻纸垫在圆木上,张延玉聚精会神地拿出小木棒有力地敲击钢凿,一张普通A4大小的纸张,经他妙手轻敲细凿,一点一点地成型变成了精美绝伦的艺术品。 慢工出细活。

  
 

   制作龙灯颇费精力与时间,一个24孔八面的灯笼,平均需耗时一天时间。

  
 

   “制作刻纸龙灯没啥诀窍,心要静、慢慢凿,得一步一步来!”张延玉深得这项技艺的要领。

  
 

   岁月渐远,年味渐淡。 如今对于张延玉等老艺人来说,刻纸龙灯是满满的乡愁与回忆。 “以前家家户户都做灯,现在做的人少了,参与这项活动的年轻人也越来越少。 ”张延玉说,鼎盛时期村里做刻纸龙灯的有四百多户人参加,龙灯总长达千米,而今只有七十余户人参与,长度不超过二百米。 2011年,刻纸龙灯被列入省级非物质文化遗产名录,声名远播。

  
 

   然而,与名气形成鲜明对比的则是,刻纸龙灯的传承却面临后续乏人的局面。 如何让这门古老的民间技艺薪火相传?这成了当下张延玉等老艺人忧心的事。

  
 

   “现在和我一样还懂得刻纸龙灯的人已经没几个了,有的也大多上了年纪。

  
 

   ”提及传承,张延玉不免感叹,如今一些颇有造诣的刻纸老艺人,因年事已高逐步退出了刻纸艺术的舞台,有些已相继离世,而和他一样能够做的老人少之又少。 张延玉的四个儿女,现在大多在外打拼,没人愿意接班,“赚不了什么钱,没什么人愿意学”。 彭慕财是村中另一位刻纸龙灯省级代表性传承人,他坦言,对于这项传承事业,自己肩上的担子很重,甚至心有余而力不足。

  
 

   随着社会经济的发展,如今村里越来越多的青壮年到外地谋生发展,留守在家的多为老年、小孩、妇女,愿学者寥寥。

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